Pārdomas

Kastrēti

Trešais tips, kuru minēja Kungs Jēzus – ir tie, kuri paši sevi kastrēja priekš Debesu Valstības (Маteja 19:12)

Tajās dienās, kastrācija nozīmēja pilnīgu reproduktīvo orgānu atņemšanu bez anestēzijas, un iekļāva trīs tipa upurus:

Pirmkārt: gandrīz neizciešamas sāpes;
Otrkārt: seksuālās baudas atņemšanu
Treškārt: atņemtas tiesības uz dzemdēšanu

Šī upuru secība tiek attaisnota tikai tājā gadījumā, kad par balvu kļūst Debesu Valstība. Citiem vārdiem sakot, ticīgie, kuri pakļuj sevi šim upurim, noliek savas dvēseles glābšanu augstāk par visu, ko var dot dzīve šajā pasaulē.

Tāpat arī citā gadījumā, tādējādi Kungs Jēzus teica, ka labāk ieiet Debesu Valstībā tizlam vai ar vienu aci, nekā pilnīgam ieiet ellē (Mateja 18:8,9)

Debesu Valstību ciena tikai tie, kuru vārdi ir ierakstīti dzīvības grāmatā, kuri patiesi tic Kungam Jēzum Kristum un praktizē Viņa Vārdu. Viņi saņēma Dieva Gara atklāsmi un nekad neriskē ar savu glābšanu dēļ kaut kā šajā pasaulē. Glābts, kad brīvprātīgi atteicies no miesīgām vēlmēm priekš tā, lai pirmajā vieta noliktu savu dvēseles glābšanu.

Brīvprātīgs garīgās kastrācijas upuris – patiesas ticības spilgts rezultāts.

 

 

Скопцы

Третий тип скопцов, о которых упоминал Господь Иисус – это те, которые сами себя кастрировали для Царства Небесного (Матфея 19:12)

В те дни кастрация означала полное лишение репродуктивных органов без наркоза, и включало в себя три вида жертвы:

Во-первых: почти невыносимая боль;
Во-вторых: лишение сексуального удовольствия;
В-третьих: лишение права на деторождение.

Эта последовательность жертв оправдана только в том случае, когда наградой становится Царство Небесное. Другими словами, верующие, которые подвергают себя этой жертве, ставят спасение своей души превыше всего, что может дать жизнь в этом мире.

Также в другом случае, подобным образом Господь сказал, что лучше войти в Царство Небесное хромым или с одним глазом, чем совершенным войти в ад (от Матфея 18:8, 9)

Ценят Царство Небесное только те, чьи имена записаны в книге жизни, которые действительно верят в Господа Иисуса Христа и практикуют Его Слово. Они получили откровение Духа Божьего и никогда не рискуют своим спасением ради чего-то в этом мире. Спасен, когда добровольно отказывается от плотских страстей ради того, чтобы на первое место поставить спасение своей души.

Добровольная жертва духовной кастрации – яркое воплощение подлинной веры.